قرآن کریم :
سوره فاطر، آیه ٢۴
﴿وَإِن مِّنْ أُمَّهٍ إِلَّا خَلَا فِیهَا نَذِیرٌ﴾
هیچ ملّتی از ملّتهای پیشین هم نبوده است که بیم دهنده‌ای به میانشان فرستاده نشده باشد.
نبى اکرم (ص) :
من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه
امام صادق علیه السلام :
امام حسین علیه السلام درپاسخ این پرسش که معرفت خدا چیست، فرمودند:
معرفت خدا همان معرفت اهل هر زمانى است امامشان را که واجب است ازاو اطاعت نمایند.
﴿انا ارسلناک بالحق بشیرا و نذیرا وان من امه الا خلافیهانذیر﴾
با سلام و تجدیدارادت
در ایام فاطمیه دست به دعا داشتم و اینکه چرا دعا مستجاب نمی شود. تشرفی بسیار کوتاه به خدمتشان دست داد و ایشان بسیار عصبانی از اوضاع بودند . برای حقیر علت مستجاب نشدن دعا ها روش شد. از این بحث که بگذریم غرض از مزاحمت تاکید بر کرامت سلام بر حسین است. روز گذشته هاتفی در گوشم خواهند که واقعه کربلا گرچه مصیبت وانفسایی است ولی برای اهل زمین روی دیگری هم دارد و آن اینکه خداوند توسل به آقا حسین را رد نمی کند و مداومت در سلام بر حسین سلام بر علی ابن حسین الی آخر مترتب بر اثار معنوی خاصی خواهد بود که در هنگام خود روشن خواهد شد. خیلی افسوس خوردم که چرا تاکنون از این ذکر غافل بودم . توصیه شد که شب در وفت خوابیدن بعد حمد و سوره و شهادتین با این ذکر بخواب رویم و صبح هنگام بر خواستن از بستر به همین شیوه تکرار شود . نکته قابل عرض دیگر در ارتباط با قران کریم است. قران کلام خداوند و از منبع وحی است و لامتناهی ولی عقل بشر محدود است است و فانی . این عقلی که با آن حتی نتوان به درستی معاش کرد چگونه می تواند لامتناهی را دریابد . تفسیر لامتناهی کوشش بیهوده ای است. حافظ یا قاری قران بودن گرچه منزلت اجتماعی دارد وملازم است با اجر و صواب اخروی ولی عامل به قران بودن نزد خدواند محبوب تر است . درک قران کریم نیاز به شرایطی دارد که هرگاه در فردی جمع شد ، باطنی از قران متناسب با شرایط فرد آشکار خواهد شد مشروط بر اینکه در عامل بودن به دستورات کلام الله جدیدت تام داشته باشد