تفسیر صوتی سوره “حشر” بخش اول آیات ۱ تا ۵ ( مرحوم آیت الله مقدادی )
این بخش فایل صوتی شامل تفسیر حدود ۴۶ دقیقه ای آیه ی اول تا پنجم سوره ی مبارکه ” حشر ” میباشد .
|
به نام خداوند رحمت‌گر مهربان |
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ |
|
|
آنچه در آسمان ها و در زمین است تسبیحگوى خداى هستند و اوست شکست ناپذیر سنجیده کار (۱) |
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿۱﴾ |
|
|
اوست کسى که از میان اهل کتاب کسانى را که کفر ورزیدند در نخستین اخراج [از مدینه] بیرون کرد گمان نمىکردید که بیرون روند و خودشان گمان داشتند که دژهایشان در برابر خدا مانع آنها خواهد بود و[لى] خدا از آنجایى که تصور نمىکردند بر آنان درآمد و در دلهایشان بیم افکند [به طورى که] خود به دستخود و دست مؤمنان خانههاى خود را خراب مىکردند پس اى دیدهوران عبرت گیرید (۲) |
هُوَ الَّذِی أَخْرَجَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ مِن دِیَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن یَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ یُخْرِبُونَ بُیُوتَهُم بِأَیْدِیهِمْ وَأَیْدِی الْمُؤْمِنِینَ فَاعْتَبِرُوا یَا أُولِی الْأَبْصَارِ ﴿۲﴾ |
|
|
و اگر خدا این جلاى وطن را بر آنان مقرر نکرده بود قطعا آنها را در دنیا عذاب مىکرد و در آخرت [هم] عذاب آتش داشتند (۳) |
وَلَوْلَا أَن کَتَبَ اللَّهُ عَلَیْهِمُ الْجَلَاء لَعَذَّبَهُمْ فِی الدُّنْیَا وَلَهُمْ فِی الْآخِرَهِ عَذَابُ النَّارِ ﴿۳﴾ |
|
|
این [عقوبت] براى آن بود که آنها با خدا و پیامبرش در افتادند و هر کس با خدا درافتد [بداند که] خدا سختکیفر است (۴) |
ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن یُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ ﴿۴﴾ |
|
|
آنچه درختخرما بریدید یا آنها را [دست نخورده] بر ریشههایشان بر جاى نهادید به فرمان خدا بود تا نافرمانان را خوار گرداند (۵) |
مَا قَطَعْتُم مِّن لِّینَهٍ أَوْ تَرَکْتُمُوهَا قَائِمَهً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِیُخْزِیَ الْفَاسِقِینَ ﴿۵﴾ |
تفسیر سوره ی مبارکه حشر ( مرحوم حضرت آیت الله مقدادی اصفهانی )
بسم الله الرحمن الرحیم
معرفت انسان به نفس خویش ، بر معرفت او به پروردگارش مقدم میباشد ، زیرا معرفت او به پروردگارش ، نتیجه معرفت او به نفس خودش میباشد .
فصوص الحکم ، فص حکمت فردى